maose 对话 | 刘湘晨&刘贝贝：高原父女的记录东谈主生
巍峨雪山、太阳珍贵、部落炊烟，在远方的帕米尔高原上，有一位深情的汉子渴望二十余载，用镜头将那处的历史与当今、面貌和文化逐个呈现。他是刘湘晨，是记录片导演，是大学教化，亦然一位父亲。2019年，为杀青我方也曾的本旨，刘湘晨带着我刚直在华东师大传播学院读博的女儿刘贝贝，一同重返高原上的热斯卡木村，去探望在那片精神梓里上等候的家东谈主，去延续岁月签订的质朴亲情maose，更去追寻慕士塔格，这座塔吉克族生命山岳在每个东谈主心中的道理。
日前，导演刘湘晨携记录这段父女二东谈主真情之旅的记录片《一直看着你来的路口》作客华东师大，与在校师生共同感受来自远方的远眺。咱们有幸对这对父女进行专访，围绕记录片的拍摄实质、文化内涵、父女心思等方面与他们伸开闲谈，了解影片背后的故事。
朝圣始于真情
Q:您是如何与片中吾守尔爷爷一家结下深有情怀的？
刘湘晨：这得到到那时的责任语境下说。我于1996年来到帕米尔高原开动责任，那时拍的第一部记录片叫《太阳部族》，主要叙述的即是塔吉克族东谈主民的生计。在那处有一条十分曲折的河流——札莱甫相河，沿着河两岸区别着十一个住户点，由此组成了热斯卡木村。
吾守尔·尼牙孜是这个村子权威最高的一个东谈主，他有几十口东谈主的纷乱眷属，在高原上具有很强的代表性，这是我那时罗致他们家拍摄的曲折原因。
而长达二十几年的构兵也冉冉让我和他们有了一家东谈主的嗅觉，吾守尔有三个犬子和七个⼥儿，我和他的大犬子年岁相仿，老⼈家就把我也作为他的宗子，像长者一样关注和管理我。
刘湘晨与吾守尔·尼牙孜爷爷（影像贵府）
这部影片之是以叫《一直看着你来的路口》亦然因为那时（2013年）我完成终末一部议论帕米尔高原的记录片拍摄后，老东谈主家和我告别时说的一句“我会一直看着我来的路口”，也即是但愿⼀直盼着我再追忆的兴致。
Q:片中，女儿领先露出我方并弗成意会父亲的活动，认为只是周详他一个东谈主的想法。但到自后，女儿却说“有一天一定会找到慕士塔格赐予你的全部道理”。提醒这中间资历怎样的想想滚动？
刘贝贝：在开动这段旅行之前，我天然答理了父亲一同赶赴，也有作念好一定的心理培育，可是想象一趟事，感受是另外一趟事。尤其是在刚动身之前，由于个东谈主肉体景色等问题，我处于一个相比困顿的状态，有痛恨心思在所不免。
另一方面，作为相似商议记录片的我口舌常但愿能参与到这部影片的中枢制作当中的，但在一些对于影片拍摄和决议制定的经过中，我和我父亲甚而团队中的其他一些东谈主产生了突破，是以我一开动就以为我的身份很割裂。
但信得过让我开动滚动这一切想法的是我在笨重中看到了东谈主的真情，其中最能打动我的是团队中骆娟姐姐受伤归队一事。她是队里最能体察我心思的一个东谈主，常常斥地我意会父亲的一些决议和活动。在她受伤后我完全堕入心思谷底，以为莫得东谈主不错陪我了。
塔吉克东谈主视慕士塔格峰为“冰山父亲”
但看到她相似作为又名女性皆相持要完成这项任务的时候，我才信得过意志到此次旅行不单是是配置我父亲一个东谈主的素志，而是悉数东谈主的心中皆有一座慕士塔格，为了完成阿谁联想而辛苦。此外，像随队老乡不计代价的付出以及真诚的交流也皆于潜移暗化中赓续地影响着我。
天然，我并莫得把这句话说的太完全，天然当今还莫得完全想理会慕士塔格对于我的道理，但这个成见照旧放在我的心中，会跟着时候的发酵而破芽。
作为文化而存在
Q:您认为我方和其他记录片导演最大不同是什么？
刘湘晨：悉数的记录片导演身上皆有交流的特征，比如对拍摄对象的尊重和不雅察，与他们同吃同住、啐啄同机。我的一系列议论帕米尔高原东谈主们的记录片其实横跨了中国变迁最大的时间，记录了他们在这一时间的变化以及恰当性具有很大的价值。
摄制组一滑
可能我更多关注的不单是是一个作为故事存在的帕米尔高原，而是一个文化存在的帕米尔，从它的文化造成到变迁及发展，皆是我愈加刺方针侧面。
Q:过往的东谈主生资历以及东谈主类学学术商议给您的记录片创作带来怎样的影响？
刘湘晨：在作念记录片之前，我也教过书和当过作者。前期的阅读、写稿和责任强化了我的文化知道，这些早于我对拍摄时间的意会。
记录片作为一种更依赖于文化细察力的艺术体式对于东谈主的文化知道进修和挑战更强，是以我的这条发展旅途和这些东谈主生磨真金不怕火昭彰是很有道理的。这让我对于时间的意会也就不单是知其然，更知其是以然，能更好独霸记录片的拍摄时间。
刘湘晨
而在东谈主类学商议上，我认为所谓表面的组成有两方面，一是由那些原著和代表性派别及东谈主物为象征组成的经典表面体系，这是册本上的学问。另外则体当今东谈主类学家纯属的标志，即他在濒临郊野中的感知才智、梳理和传达才智。从第二个方面来看，学术表面和实操并不截然分割，而是一种相互影响和周详的辩证关连。实行越丰富，给你提供的表面触角越深切和明锐，越有更多积极的反映；而表面想考上的纯属也有助于对实操的判断和把抓。
两代东谈主眼中的传承
Q:这部记录片一大亮点是您带着女儿一谈重返帕米尔高原，是出于怎样的谈判让您作念出这个决定？
刘湘晨：作为在帕米尔高原的告别之作，我需要在影片中传递一种东谈主缘和文化的连续和传承感。刘贝贝以我女儿的身份，是作为这么一种传承，包括记录片东谈主精神传承的最合适东谈主选。
刘湘晨和刘贝贝父女二东谈主
我也带了许多学生，可是莫得东谈主比作为我女儿这沉寂份更符合连续对那处父老乡亲的心思以及对这片地皮的不雅察和想考。这种血统上的关连也最具劝服力，它是无法替代的。
同期，我也以为此次旅行对我女儿而言是一次曲折的文化模式上的郊野陶冶，这种陶冶有助于她专科上的知道，加深对这片地皮的意会。
Q:你们当今和吾守尔眷属的后东谈主们议论多吗，一般会交流什么？
刘贝贝：我和吾守尔爷爷的后东谈主们，主如果和他的重孙这一辈交流相比多，前两天还在微信上聊天。和他们的交流其实就像是和我方的伯仲姐妹们一样聊天，他们会共享我方的心思景色、学习和生计情况。
我也会很乐意匡助他们对于一些事情的解答，比如考公事员需要准备的一些贵府不错从哪获取。在咱们看来这些事情很简单，可是对于身处边域他们，其实更需要我像一个姐姐一样迷惑他们。
刘贝贝
其中一件让我感叹很深的事情是，在这些后东谈主中，有一个小密斯在小时候其实来走访过我家，天然我莫得太深刻的印象。此次和父亲且归，小密斯一下子把我拉住说：“姐姐我牢记你，你对我很是好。”我就嗅觉到蓝本我方的一个义举甚而只是一个浅笑皆会让别东谈主能记取很久。当今，这个小密斯也和我交流许多。
相对于父辈口中那些遍及层面的传承，我可能更多地将它意会为一种放在那有短时候但随时也不错顺遂拾起来的东西，它不会那么闲隙严肃。我关注他们所关注的，他们和我聊些生计琐碎或寻求匡助。就像老东谈主们常常说的那样，亲戚要多来去来去。我当今就在以这么一种隐微的模式在和吾守尔的眷属来去。
毕竟，咱们畅达上了，畅达即是传承。